ในห้วงเวลาอันเศร้าโศกของผู้คนทั้งประเทศ เรื่องราวเกี่ยวกับพระราชพิธีพระบรมศพตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน เป็นสิ่งที่คนไทยควรได้ศึกษาเรียนรู้ คณะมนุษยศาสตร์ มหาวิทยาลัยรามคำแหง จึงจัดการบรรยายเชิงวิชาการเพื่อเผยแพร่ข้อมูลอันเป็นประโยชน์ต่อสาธารณะเมื่อวันที่ 19 กุมภาพันธ์ที่ผ่านมา ไขปมปัญหาต่างๆ ที่เคยค้างคาผ่านบทวิเคราะห์ที่ละเอียดลออ เปิดคำให้การ ขุนหลวงวัดประดู่ทรงธรรม เริ่มด้วย ธนโชติ เกียรติณภัทร จากภาควิชาภาษาไทยและภาษาตะวันออกของคณะดังกล่าว แม้เป็นอาจารย์ใหม่ป้ายแดง แต่ความรู้แน่นปึ้ก ด้วยเพราะเป็นหนอนหนังสือ รักการค้นคว้าเป็นชีวิตจิตใจ ธนโชติ มาในหัวข้อ “ธรรมเนียมการสรงน้ำพระบรมศพ” โดยเล่าว่า ขั้นตอนเกี่ยวกับการสรงน้ำและการประดิษฐานพระบรมศพของไทยในอดีตยังไม่ปรากฏหลักฐานที่เรียบเรียงไว้เป็นตำราหรือแบบแผนอย่างชัดเจน อย่างไรก็ตาม คำให้การของชาวกรุงเก่าระบุว่ามีการชำระและถวายพระสุคนธ์พระบรมศพพระเจ้าอยู่หัวบรมโกศ แล้วเอาผ้าคลุมบรรทมลายริมเงินคลุมพระบรมศพ รอจนพระเจ้าแผ่นดินพระองค์ใหม่มาถวายน้ำสรง แล้วจึงถวายพระภูษาพร้อมเครื่องทรงต่างๆ ก่อนที่จะประดิษฐานไว้บนพระมหาปราสาท สำหรับน้ำที่ใช้สรงนั้นปรากฏในคำให้การขุนหลวงวัดประดู่ทรงธรรมว่าประกอบด้วย “…น้ำหอมแลน้ำดอกไม้เทศแลน้ำกุหลาบหอมต่างๆ…” แสดงให้เห็นถึงการใช้เครื่องหอมที่ได้อิทธิพลจากวัฒนธรรมเปอร์เซีย ซึ่งมีสินค้าสำคัญที่มีชื่อเสียงคือน้ำกุหลาบกลั่น เรียกอีกชื่อว่าน้ำดอกไม้เทศ พัฒนาการ”ถวายน้ำสรงพระบรมศพ”ยุคกรุงรัตนโกสินทร์ สำหรับในยุคกรุงรัตนโกสินทร์ มีหลักฐานว่า รัชกาลที่ 1-3 ซึ่งเสด็จสวรรคตในเขตพระบรมมหาราชวัง การถวายน้ำสรงพระบรมศพจะมีขึ้น ณ พระที่นั่งที่เสด็จสวรรคต ต่อมาเมื่อรัชกาลที่ 5 เสด็จสวรรคต ณ พระที่นั่งอัมพรสถาน พระราชวังดุสิต อันเป็นสถานที่เสด็จสวรรคต การถวายน้ำสรงพระบรมศพจึงต้องจัดขึ้นนอกพระบรมมหาราชวัง […]
The post “ไข”ธรรมเนียมพระบรมศพ จากหลักฐานโบราณคดี appeared first on มติชนออนไลน์.